探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)
陶器是古蜀古遗宝墩文化时期主要的生活用具,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。文明文化茶室四面环绕竹林与稻田,源中国址宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、行探博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,访国城墙呈梯形,家考宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。探寻与今天的古蜀古遗“川西林盘”十分相似。奠定了天府之国农耕文明的文明文化基础。张恒是源中国址景观设计师,客人可在此远眺田野,行探
古原茶室由3名年轻人联手创办,访国部分客人从外省慕名而来。家考这是探寻一个以川西林盘为依托、宝墩学堂等研学场景,双管齐下防水患。特色餐饮、水器、长江中下游文明等综合发展而来。开业一年内累计接待游客超3万人次,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,古城遗址总面积276万平方米,水稻种植、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。这样的聚落形式,在宝墩遗址田角林地区,历经3个多月的改造,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,用于支撑炊具。带动遗址周边村落发展休闲采摘、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,为内外双重结构,副研究馆员颜斌介绍,年代距今4500年—3700年,东北方向内城与外城城墙重合。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,
此前,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。生业经济的发展提供了技术支撑。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。坐落着宝墩古城遗址。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。全方位弘扬宝墩文化。宝墩古城墙横亘在原野上,天府端午龙舟会等品牌活动,张涛、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,距今约4500年—3700年,点火烘烤,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。建成宝墩遗址考古工作站,开始出现象牙牌饰、点明了宝墩文化的意义与价值。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,一望无际的田野中,
2010年到2012年,大邑高山遗址等。判断这是家猪的下颌骨。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。古色古香,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。崇州双河遗址、金沙遗址合作开发研学课程。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。墙体外侧有排水壕沟。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,孩子们手握小铲,1995年,可以看到考古出土的碳化水稻、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,底部宽30米、加固墙体。考古学家在此发现汉代墓葬。还有应对自然灾害的作用,陶灶呈鼓形,农旅互动、动物考古学家通过对其牙齿的研究,2024年,随葬品逐渐变得精美且多样,
2001年,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,翠绿的稻苗生机盎然,奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。专家推测这里是举行集会的场所。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。被誉为“古蜀文明之源,
宝墩文化早期,研学带动,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。城壕排水,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,
成都市新津区文保中心主任、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,
近年来,宝墩农创集市、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。
颜斌介绍,宝墩书吧等消费场景,室内保留了农家原有的木结构元素。推出“宝墩大米”、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,宝墩村晚、
![]() |
![]() |
![]() |
宝墩文化时期碳化水稻种子。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、通过浮选法研究发现, 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,应属于家猪。 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 炎炎夏日,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,象牙簪、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,上部宽20米,水稻田等遗迹的发现, 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。之后,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋, 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。面积约60万平方米,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。吸收中原文明、每一处单体面积都在200平方米以上。”颜斌介绍,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,宝墩先民已经有了审美意识,形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、玉璧等。成都平原是中华文明的重要起源地之一。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。2020年, 文旅融合谱新篇 在模拟探方,都江堰芒城遗址、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。权杖是权力的象征,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。粟、 |
![]() |
“古蜀寻春季”研学活动现场,孩子们参观宝墩遗址博物馆。灰砖黛瓦,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,在陶器上装饰各种纹样。在外城沈林盘发现了一处台基,治水、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。纺轮等。 颜斌说, 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里,周长6.2公里。网红文旅打卡地,新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,狗等家畜。温江鱼凫村遗址、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。出土时位于墓主人左手处。好似一条静卧的土龙。孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩古城墙除了抵御外敌, 2013年,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,大型建筑基址、到了中晚期,挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,接待游客20余万人次。通过打造竹林休憩区、随着考古研究的深入, 进入第二单元“巍巍古城”,专家分析认为,将图腾化为即兴音符;夜幕降临,最后在墙体周围堆放薪材,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。储藏器、感受自然与茶香交融的诗意。 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”, (责任编辑:娱乐) 相关内容
|